Глава VIII. Справочно о православии.

Христиан в современном мире меньше, чем мусульман и буддистов. А православных христиан намного меньше, чем католиков и протестантов. Большинство религий придуманы иудеями. Ветхий Завет является общим для православных, католиков, протестантов и мусульман. Но и в наше время в православии существует 121 самостоятельное течение и направление, признанное РПЦ еретическими. Но они есть и являются действующими. В православии числится 30 самостоятельных автокефальных церквей, 16 патриархатов, 14 альтернативных православных церквей, 8 непризнанных автокефалий, 16 старостильных и катакомбных церквей, 8 реформистских православных церквей, 9 околоправославных церквей, 9 сект, отколовшихся от православия, но считающих себя православными, и 8 православных церквей древнего восточного толка (Данные Московского патриархата).

Как видим, в православии единства нет и никогда не было.

На протяжении многих веков христианская религия видоизменялась, приспосабливаясь к национальным особенностям различных народов. Первоначальное учение Христа до наших дней не сохранилось. Из 72 Евангелий, т. е. жизнеописаний Иисуса Христа, написанных апостолами и их учениками, церковники оставили нам только 4: от Марка, Луки, Матфея и Иоанна. Да и в них на протяжении многих столетий внесены многочисленные изменения и дополнения. Даже Новый Завет написан не самим апостолом Павлом (в миру Савлом), а неизвестными учениками его учеников. 68 Евангелий хранятся в закрытых архивах РПЦ и недоступны верующим.

Христианская религия, в современном понимании, сформировалась только в 11 веке н. э., т. е. через 1000 лет после смерти Христа.

Иисус Христос жил в I веке н. э., в Иудее, восточной провинции Римской Империи. Возглавлял одну из многочисленных сект иудаизма. Учение, которое проповедовал Христос выделилось из иудаизма только к концу I века н. э., и получило самостоятельное название «христианство» по имени его основоположника, Иисуса Христа. Но случилось это через 50-60 лет после смерти Иисуса.

В византийских источниках сохранилась информация, что в ночь с 20 на 21 марта 368 года, готами был распят на кресте славянский князь Бус и 70 его лучших бояр. В том же году церковники переписали Святое Писание, будто-бы Иисуса тоже распяли на кресте. В действительности в иудейском Талмуде приводится два рассказа о казни Иисуса Христа. Согласно первому рассказу Иисуса Христа забили камнями. Согласно второму рассказу, Иисус был царского рода, поэтому казнь камнями заменили на повешение. И эта версия была официальной до 368 года н. э.

Иудеи не придумали для христианства ничего нового. Бог Митра был рожден тоже 25 декабря, за 600 лет до рождения Иисуса Христа. Митра рожден был также девственницей в хлеву. Взошла звезда, пришли волхвы, всё как с Иисусом Христом, только на 600 лет раньше. Культ Митры предусматривал крещение водой, святую воду, веру в бессмертие души, веру в Митру, как Бога-Спасителя, понятие Рая и Ада.

Митра умирал и воскресал, чтобы стать посредником между Богом и человеком. Только это уже было за 600 лет раньше Иисуса. Непорочно зачатыми были также Гуатама Будда за 600 лет до Р.Х., Индра, Тибет, за 700 лет до Р.Х., Кришна, Индия, 1200 лет до Р.Х., Заратустра, 1500 лет до Р.Х., также Дионис (Греция), Квирин (Рим), Адонис (Вавилон) и другие.

Римская империя в те времена была языческой, и все многочисленные секты иудаизма были в империи под строжайшим запретом. В 50 году н. э. по приказу Римского императора Клавдия, иудеев изгнали со всех территорий, подконтрольных Риму. Священный для иудеев город Иерусалим был разрушен римлянами до основания. Иудеев казнили, забивали камнями, лишали имущества и крова. Но христианская религия уже дала первые всходы. Последователи и ученики Иисуса Христа стали собираться в тайные общества. И, в основном, членами тайных христианских обществ были аристократы и наиболее зажиточные жители Римской империи. Дело в том, что языческие Боги уже не могли оправдывать всё усиливающееся социальное неравенство, не могли оправдать огромный разрыв между богатыми и бедными. Срочно нужна была новая религия и единобожие. Наиболее подходящей в те времена (да и в наше время), стала христианская религия.

«Вся власть от Бога», «Противиться власти — это противиться воле Бога», «Земная жизнь — это подготовка к лучшей загробной жизни», «Христианское смирение — это лучшая черта человека, угодная Богу» и другие такие же основы и правила христианства, были жизненно необходимы для сохранения власти в империи того времени.

Но только в 313 году н. э. в Римской империи был снят официальный запрет на пропаганду христианства, и было разрешено строительство христианских церквей.

В 380 году, специальным Указом императора Константина III, христианская религия стала в Римской империи официальной и государственной.

Были утверждены 4 епископа: римский, константинопольский, антиохский и александрийский. Титул первосвященника был отдан римскому епископу, на втором месте был константинопольский, получивший титул патриарха, т. е. «отца — отцов». Основателем Римской церкви стал первый епископ Рима, апостол Павел. (Апостол Пётр был простым безграмотным рыбаком). Основателем константинопольской церкви стали считать старшего брата апостола Павла — апостола Андрея, известного в истории, как Андрей Первозванный. Считается, что Иисус Христос призвал к себе первым Андрея, а уже Андрей привел к Христу своего младшего брата Павла.

По праву старшинства братьев и по тому, что Христос призвал к себе первым Андрея, константинопольская церковь считает себя первой и главной.

По праву первосвященства первого епископа Рима апостола Павла, римская католическая церковь считает себя первой и главной. И это противостояние длится  уже более 1,5 тыс. лет.

На IV вселенском Архирейском Соборе 451 года (Халкидонийским) официально признается православие, как одна из ветвей христианства, с центром в Константинополе.

Римская империя была поделена императором Феодосием еще в 395 году между двумя сыновьями, на Восточно-Римскую с центром в Константинополе, и Западно — Римскую с центром в Риме. Императором Западно — Римской империи был младший сын Гонорий, а императором Восточно — Римской империи был старший сын Флавий. Город Константинополь построен на месте древне — греческого города Византий, поэтому  Восточно — Римская империя получила в последствии наименование Византийской.

В 476 году Западно — Римская империя распалась на самостоятельные государства, ранее бывшие провинциями империи, но верховная церковная власть осталась в Риме.

В 533 году состоялся V Вселенский Архирейский Собор, (Константинопольский), на котором был принят официальный раздел христианской церкви на католическую и православную. Центром католичества стал Рим. Центром православия стал Константинополь. Официальным языком католической церкви стал латинский. Официальным языком православной церкви стал греческий. До начала 7го века особой вражды между католиками и православными не было. Но в 7 м веке Византийский император Фока объявил Римского архиепископа Всеобщим епископом, т. е. Папой Римским, Константинопольский патриарх открыто не признал первенство Рима. И с этого момента между католиками и православными началось открытое противостояние. Началась борьба за территории и народы. Но христианская церковь пока официально считалась единой. Окончательное разделение произошло в 1054 году. Католики отлучили от церкви православных. А православные, в свою очередь, отлучили от церкви  католиков. Дошло до открытых военных действий.

Первый крестовый поход против православной Византии был организован Святым Римским Престолом в 1119 г. Война шла с переменным успехом, но во время правления Папы Римского Иннокентия III, в 1204 году, православная Византия была завоевана католическими войсками. Константиноволь был взят штурмом, многие православные были казнены, церкви разграблены. На территории Византийской Империи католиками была образована Латинская Империя, которая просуществовала чуть более 50 лет. Но несмотря на падение Византии, православие уже успело распространиться среди славянских народов, среди народов Кавказа, Северного Причерноморья  и Приазовья. В 1261 году объединенное войско болгар, словенцев и дружин славяно-русов изгнали латинян из Константинополя и восстановили Византийскую империю. До середины 15 века Византия оставалась мировым центром православия, пока не была завоевана турками-османами султана Мехмета Завоевателя. Случилось это в 1453 году.

Уже в конце 16го века, в 1589 году, Константинопольский Патриарх Иеремия II подписал «Уложенную Грамоту»,  согласно которой Москва получила название и достоинство Третьего Рима. Московские митрополиты получили статус Патриархов и самостоятельность. Киевская митрополия оставалась до 1686 года частью Константинопольского патриархата, пока в 1686 году не была переподчинена Москве.

В настоящее время РПЦ ведет с католическим Римом постоянный Богословский и дипломатический диалог, но проблемы во взаимоотношениях остаются.